当今社会，无论是为了诗和远方还是其他，很多人都会在外地工作打拼，并且计划留在所工作的城市，留在北上广深地方的人，也会尽力为自己争取一席之地，退休后能够留下来。但在历史朝代上，京官退休后，却一定要回到老家，而不是留在就职地养老，这是为什么？

首先，我们要了解一个文化背景，那就是落叶归根，著名诗人王维就曾写道：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”古时候，我国是农耕社会，农业大于一切发展，家中的田地世世有后人耕种，因而古人就对土地有种深厚的感情，老家所在的地方也就是故土。

还有就是儒家思想是中国的正统思想，影响力非常大，讲究“中庸”和“礼”，家族观念非常强烈，通常一个人解决不了的事情，一个家庭能够解决；一个家庭解决不了的事情，一个家族就能解决。

家中的才子考取功名，走上仕途，当了京官，肯定是需要有人扶持的，那么家族的重要性就体现出来了，“他乡遇故人”也是人生几大喜事之一，在外辛辛苦苦劳累了半生，退休后自然回到老家，日后葬在故土，即使因为不可控制的因素在外地去世，在世的人也会想办法将他带回故里，“落叶归根”。

其次，依然是家族的缘故，虽说这个官员退休了，但家族中肯定还有人在京当官，如果留在就职地，以后发生什么事情，难免会牵连到自己，严重的是“株连九族”，在明朝时期，就很明确的规定：官员不能在就职地购买土地，意思是官员退休后在就职地是没有地方居住的，心中始终有根弦：异乡他地，没有归属感。

留在就职地没有归属感，还会受到牵连性命难保，并不是一个适合养老的地方，然而老家就不一样，其一这是故土，心中油然而生有种亲切和熟悉感，“我对这土地爱得深沉。”

其二，辞官回乡，也可谓是“衣锦还乡”，在京可能是“落叶萧萧”，半生荣和耀已经结束，但老家就不一样，父老乡亲依然记得这家这户出了一个状元郎，曾经何等风光离开，回来时也是风光无比，老家的人无人不称赞，甚至受到当地官员的爱戴。

因而京官荣归故里，地位还是很高的，所以他们也愿意回到自己的老家养老。现如今就不一样了，北京有更好的发展，只要有钱就能住下来，而且老家不少人也会在外打拼，留在就职地，老家就没有熟悉的人和物，也就选择留在了北京。